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En arabe, le terme « ‘Omra » signifie « visite ». D’un point de vue religieux, la ‘Omra est un pèlerinage mineur à La Mecque, distinct du Hajj. Elle implique des rites spécifiques tels que le Tawaf, le Sa’i et la coupe des cheveux. L’intention derrière la ‘Omra est de se rapprocher d’Allâh Le Très-Haut en accomplissant ces rites dans l’état de sacralisation appelé Ihram.
Les avis des savants sur l’obligation de la ‘Omra varient. Toutefois, l’opinion majoritaire, selon Cheikh Soulayman Ar-Rouhaily, est qu’elle est obligatoire pour ceux qui en remplissent les conditions. Cette position repose sur le verset coranique :
« Accomplissez pour Allâh le pèlerinage (Hajj) et la ‘Omra » (Sourate 2, Verset 196).
Cheikh Soulayman souligne que ce verset établit une équivalence entre le Hajj et la ‘Omra en termes d’obligation. Le Prophète Muhammad (que la paix et les bénédictions d’Allâh soient sur lui) a également affirmé l’importance de la ‘Omra, comme le rapporte le hadith de ‘Aïcha :
« Le Hajj et la ‘Omra sont des formes de djihad pour les femmes ».
1. L’Ihram
L’Ihram est l’état de sacralisation que l’on entre en mettant l’intention et en se conformant à certaines interdictions, comme ne pas porter de vêtements cousus ni se couper les cheveux pour les hommes. Il s’accomplit à des lieux déterminés appelés miqat.
2. Le Tawaf
Le Tawaf consiste à faire sept tours autour de la Ka’ba, en commençant par le coin noir. Les trois premiers tours doivent être effectués rapidement, suivis de deux unités de prière derrière la station d’Ibrahim.
3. Le Sa’i
Le Sa’i implique de parcourir sept fois le trajet entre les collines de Safa et Marwa, commémorant le parcours de Hajar (que la paix soit sur elle). Ce rite symbolise la recherche d’eau et de subsistance par Hajar.
Pour que la ‘Omra soit valide, certaines obligations doivent être respectées, sous peine de devoir compenser par un sacrifice. Ces obligations incluent :
Porter le vêtement d’Ihram avant de franchir les lieux désignés.
Se raser la tête ou couper les cheveux à la fin de la ‘Omra pour marquer la désacralisation.
Les Mérites de la ‘Omra
La ‘Omra est une grande adoration avec des mérites considérables. Voici quelques hadiths qui en témoignent :
1. Le Prophète Muhammad (que la paix et les bénédictions d’Allâh soient sur lui) a dit :
« Faites suivre entre le Hajj et la ‘Omra, car ils éliminent la pauvreté et les péchés, comme le soufflet élimine les impuretés du fer, de l’or et de l’argent, et le Hajj mabrour n’a pas d’autre récompense que le paradis. » (Rapporté par Boukhari n°1773)
2. Un autre hadith affirme :
« La ‘Omra jusqu’à la ‘Omra est une expiation de ce qu’il y a entre les deux, et le Hajj effectué avec piété n’a pas d’autre récompense que le paradis. »
3. Le Prophète Muhammad (que la paix et les bénédictions d’Allâh soient sur lui) a également dit :
« Ceux qui font le Hajj et la ‘Omra sont les invités d’Allah. Il les a invités, et ils ont répondu, et ils lui ont demandé, et Il leur a donné. » (Authentifié par Cheikh Albani)
4. Enfin, Abou Houreira a rapporté :
« Celui qui part pour faire le Hajj et meurt, il lui est inscrit la récompense du pèlerin jusqu’au jour de la résurrection. Celui qui part pour faire la ‘Omra et meurt, il lui est inscrit la récompense du mou’tamir jusqu’au jour de la résurrection. »
